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  • 在太虚大师圆寂60周年纪念会上的讲话

    虚塔院，在建设期间，蒙菩萨感应发现并找回了散失民间多年的太虚大师塔碑，并从香港西方寺其弟子处迎回了珍藏半个世纪的大师舍利，2005年落成时一并供奉于此纪念。据记载，太虚荼毗后，得各色舍利子300余颗，...践行者，1932—1946年本寺方丈太虚大师圆寂60周年。1947年3月17日，太虚大师因积劳成疾，在上海玉佛寺圆寂，终年59岁，按其生前遗愿，由其弟子本寺继任方丈大醒法师把灵骨运回雪窦山安葬，至今已...

    释怡藏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22333965813.html

  • 中国朝阳第二届佛教文化论坛综述

    世界宗教研究所博士生导师、中国佛教文化研究所所长杨曾文教授，北京大学宗教研究所所长楼宇烈教授等国内著名学者，中国佛教协会副会长、上海玉佛寺方丈释觉醒，中国佛教协会副秘书长张琳，中国藏语系高级佛学院活佛丹迥·冉纳班杂，香港菩提学会副会长、香港西方寺方丈宽运大和尚等宗教界著名人士。此外，参加论坛的还有来自北京、上海、山东、山西、陕西、湖北、浙江、江苏、内蒙古、吉林和我国香港、台湾等地区以及日本、韩国的...

    温金玉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08450392217.html

  • 齐晓飞副局长在首届朝阳佛教文化研讨会上的讲话

    很多呼吁，让大家关注朝阳的佛教文化。我昨天告诉宋勇书记（朝阳市委书记），我是一步步认识朝阳、走近朝阳的：最早是有缘在香港与张铁民市长相会，让我正式有机会坐下来了解朝阳；然后我到香港西方寺参加宽运法师的升座仪式，又进一步走近了朝阳，因为永惺长老和宽运法师都是从朝阳走出去的，香港的西方寺也是个名刹；上个月内蒙古自治区成立六十周年大庆，我有幸作为中央代表团成员参加了大庆活动。在内蒙期间，我在中央二分团，...

    【佚名】

    |佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08091918379.html

  • 闹市中的清修之地——香港佛教寺庙

    法堂。寺院东北面高地，矗立着一座楼高七层的万佛宝塔。该寺的设计，依照敦煌璧画第一百七十二窟所绘画的西方净土经变图及中、日现存唐代寺院建筑物揉合而成，是内地、香港及日本设计家的精心杰作。志莲净苑是一出家女...一体，成为游人乐于前往之地。　　二是与市区相临的山地老围村三叠潭一带。包括西方寺、香港慈航、东觉禅林、静观林、东普陀讲寺、曾光园、宏法寺、安乐精舍等8间。荃湾三叠潭素以山青水秀见着。早年有许多大小茅蓬...

    昌家立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183150504.html

  • 香港佛教与内地佛教法乳一脉

    还要补记的是：今年6月，由香港菩提学会、香港西方寺与辽宁大学合作，在辽宁大学成立了我国首家以研究天台与净土为专业特点的“永惺佛学研究中心”，西方寺捐款100万元为成立启动费用，续捐50万港元为研究基金，...佛教代表团到北京迎请灵光寺佛牙舍利来香港供奉，2004年觉光长老再次率领香港佛教界代表到陜西扶风法门寺迎请佛指舍利来港供奉，这两大历史盛事，在香港佛教与内地佛教的交流史上写下了最为灿烂的一页。这正体现了...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16521376975.html

  • 直须努力、莫问前程 宽运法师佛七开示

    如果十一月还不够，十二月我们还有佛七法会；明年、后年，我相信会越来越多人参加，因为我们西方寺就是以西方极乐世界为志趣，如果大家觉得有缘便多来念佛；西方寺所有的法师、居士和员工，都非常乐意成就大家念佛的...一切都是唯心所造，“从是西方过十万亿佛土”，弹指之间便能到达，极乐世界并不是离我们非常的遥远，只要心念与佛相应，一念之间便能往生彼国。我们要具备这样的心情。 　　念佛就只是念佛 　　上述跟大家讲了...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021791823.html

  • 一代佛教领袖太虚大师

    汶溪西方寺阅藏。于是，天童寺的经期一完毕，圆瑛就陪同太虚到西方寺，为他引见净果和尚。净果安置太虚在藏经楼阅藏寮阅藏。　　太虚在西方寺阅藏，对他是一段很重要的经历。后来他在《自传》中说：“圆瑛介绍我到西方寺阅藏，大有造于我一生，故后来他与我虽不无抵牾，我想到西方寺的阅藏因缘，终不忘他的友谊。　　他在阅藏期间，一日阅《大般若经》垂尽时，“忽然失却身心世界，泯然空寂中灵光湛湛，无数尘刹焕然炳现如凌空影像...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444346060.html

  • 从圆瑛与太虚的友谊谈起

    西方寺净果和尚相熟，可介绍你前往那儿藏经楼阅藏。等天童寺经期结束，太虚回永丰寺取出衣单，由圆瑛亲自陪同前往汶溪西方寺拜见净果和尚，并住在藏经楼阅藏。正是在阅藏中，太虚感觉自己身心也日趋平和宁静。这一天，...，太虚又进西方寺阅藏。到1911年秋天，太虚三进西方寺。总计一年多时间。西方寺的阅藏经历，·对太虚一生都影响深远， 它使太虚蜕脱凡俗， 初悟佛旨，超俗入真：也为其日后宣教弘法，深植根基。这一根基，...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515261532.html

  • 元明清时期，寺院藏书蔚为大观

    清藏》一部，法雨、慧济二寺，也各于光绪间请有《清藏》，共724函。慈溪西方寺亦有大藏，中国近代佛教史上的著名人物太虚大师在其自传中说："圆瑛介绍我到西方寺阅藏，大有造于我一生，故后来他与我虽不无抵悟，我想到西方寺的阅藏因缘，终不忘他的友谊。" 其他见之文献记载的还有杭州净慈、理安、云栖寺、宁波七塔寺、阿育王寺，仁和海潮寺、临安禅源寺等。 阿育王寺藏经 阿育王寺位于宁波市鄞州区鄮山南麓，素有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07574954117.html

  • 安徽滁州的佛教

    化缘，募得巨金，先后复建大雄宝殿、明月观、藏经楼、韦驮殿等殿堂百余间。民国26年(1937年)，日军侵滁，西寨广福寺、盈福寺、野渡庵、赵村大圣庵、太平庵、西方寺等均被毁；琅琊山的开化律寺部分建筑被烧毁...已在滁州逐步兴盛起来。城内的兴寿院(后周显德年间易名龙兴寺)、城中的开化寺(宋代易名为乾明寺)、常山岭的闲林寺等寺院均建立于这一时期。唐大历六年(771年)，滁州刺史李幼卿命僧法琛在琅琊山上建筑寺院。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15204956253.html
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